藏教所摄 → 藏教所攝

藏即含藏之義。 謂經律論之三藏， 各能包含無量義理也。 教即契經、 重頌、 授記、 諷頌、 自說、 因緣、 譬喻、 本事、 本生、 方廣、 希有、 論議， 十二分教也。 所攝者， 謂此經與彼三藏十二分教， 互相攝也。 若彼攝此， 於三藏中， 屬經藏攝； 十二分中， 屬契經、 方廣二分所攝。 若此攝彼， 則三藏十二分教皆屬此經攝也。 蓋此經一法， 能含無盡法門， 而況法法圓融， 重重無盡。 經云： 一切法門無盡海， 同會一法道場中。 是也。 （契經者， 謂長行散說之文也。 重頌者， 謂再頌長行之文也。 授記者， 謂佛授菩薩作佛之記也。 諷頌者， 謂不頌長行而直說偈也。 自說者， 謂佛不待他問而自說也。 因緣者， 謂有人問故為說是事也。 譬喻者， 謂假譬而說也。 本事者， 謂說弟子前世之事也。 本生者， 謂說菩薩所修行之事也。 方廣者， 謂說正理之廣大也。 希有者， 謂佛現神力種種等事也。 論議者， 謂決擇辯論一切法義也。 ）